منه » « 1 » ، كقول ابن المعتز . آذريون أتاك في طبقه * كالمسك في ريحه وفي عبقه قد نفض العاشقون ما صنع ال * هجر بألوانهم على ورقه فمدار البيت موضوع على أنه أصفر . وقال ابن الأثير : هو أن يبني الشاعر أبيات قصيدته على بحرين مختلفين فإذا وقف من البيت على القافية الأولى كان شعرا مستقيما من بحر على عروض وإذا أضاف إلى ذلك ما بنى عليه شعره من القافية الأخرى كان أيضا شعرا مستقيما من بحر آخر على عروض وصار ما يضاف إلى القافية الأولى للبيت كالوشاح ، وكذلك يجري الأمر في الفقرتين من الكلام المنثور » « 2 » . وإلى ذلك ذهب ابن قيم الجوزية أيضا فقال : « التوشيح أن تكون ذيول الأبيات ذات قافتين على بحرين أو ضربين من بحر واحد فعلي أي القافيتين وقفت كان شعرا مستقيما » « 3 » . وهذا هو « التشريع » وقد يسمّى « ذا القافيتين » « 4 » ، وقد تقدم الكلام عليه في « التشريع » . وسمّى العلوي « التضمين » تسميطا وتوشيحا « 5 » على خلاف ما تعارف عليه البلاغيون . التّوشيع : وشع القطن وغيره ووشّعه : لفّه ، والتوشيع : دخول الشيء في الشيء « 6 » . والتوشيع هو الاطناب بالتوشيع « 7 » وقد تقدم ، وهو التطريز أيضا « 8 » . التّوفيق : الوفاق : الموافقة ، والتوافق : الاتفاق والتظاهر ، ويقال : وفّقه اللّه - سبحانه - للخير ألهمه وهو من التوفيق « 9 » . والتوفيق هو الائتلاف والتناسب والمؤاخاة ومراعاة النظير « 10 » ، وقد تقدم الأئتلاف والتناسب . التّوقيف : وقّف الحديث : بيّنه ، وقّفت الحديث توقيفا وبينته تبيينا ، ويقال وقّفته على الكلمة توقيفا ، والتوقيف : البياض مع السواد ، والتوقيف : عقب يلوى على القوس رطبا لينا حتى يصير كالحلقة ، مشتق من الوقف الذي هو السوار من العاج « 11 » . قال السبكي : « هو إثبات المتكلم معاني من المدح والوصف والتشبيه وغيرها من الفنون التي يفتتح بها الكلام في جملة منفصلة عن أختها بالسجع غالبا مع تساوي الجمل في الزنة أو بالجمل الطويلة » « 12 » . كقوله تعالى : يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَيُولِجُ النَّهارَ فِي

--> ( 1 ) البديع في نقد الشعر ص 89 . ( 2 ) المثل السائر ج 2 ص 359 ، الجامع الكبير ص 242 . ( 3 ) الفوائد ص 232 ، الايضاح في شرح مقامات الحريري ص 17 . ( 4 ) المطول ص 458 . ( 5 ) نضرة الاغريض ص 190 . ( 6 ) اللسان ( وشع ) . ( 7 ) تحرير ص 316 ، المصباح ص 80 ، حسن التوسل ص 274 ، نهاية الإرب ج 7 ص 148 ، جوهر الكنز ص 281 ، الايضاح ص 196 ، التلخيص ص 223 ، الطراز ج 3 ص 89 ، شروح التلخيص ج 3 ص 215 ، المطول ص 292 ، الأطول ج 1 ص 42 ، خزانة ص 169 ، شرح عقود الجمان ص 71 ، أنوار الربيع ج 5 ص 181 ، نفحات ص 142 ، شرح الكافية ص 139 . ( 8 ) كتاب الصناعتين ص 425 ، البديع في نقد الشعر ص 64 . ( 9 ) اللسان ( وقف ) . ( 10 ) الايضاح ص 343 ، التلخيص ص 354 ، شروح التلخيص ج 4 ص 301 ، المطول ص 420 ، الأطول ج 2 ص 187 ، خزانة ص 131 ، شرح عقود الجمان ص 108 ، أنوار الربيع ج 3 ص 119 . ( 11 ) اللسان ( وقف ) . ( 12 ) عروس الأفراح ج 4 ص 468 .